2024年12月22日   星期日
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3月18日下午3时,王银茂荣获青铜篆印吉尼斯纪录新闻发布会在北京饭店举行,吉尼斯世界名人厉恩海总策划并颁发证书,中央电视台“今日中国”等栏目主持王京生为主持人。郭玉祥中将,祁荣祥、孙昌军、李大维(送花蓝)、刘长余等将军到会见证。抚州市委、市政府领导特派代表黄有盛局长祝贺讲话。“民族复兴航母基金会”总指挥于若梅以及社会各界著名人士姜文华、王京生、李采、张众喜、李秀芳、于敏祥、江强华、袁海涌等100多人参加。新闻媒体有中央电视台、人民日报、新华社、北京电视台、新浪网、腾讯网等30余条。 ●●●2013年6月29日,"学篆七姐妹"书法篆刻艺术学习班在福州环桥大酒店举行开学典礼。●●●老红军、开国老将军、著名书画家王直将军(98岁)题字“天道酬勤“祝贺。原福州军区老红军王玉清,老八路叶汉林、何庆宇等老首长以及中国海峡会副会长张铭清教授等军政老领导,在学员“七姐妹“上门拜访时,送画册等表示支持并祝贺。●●●福建省原人大副主任宋峻,省统战部副部长游嘉瑞,福建省军区政治部副主任杨永让,省民政厅处长王和炎,国鼎安防集团老总贺云翔,厦门国际美容师周江雁,龙岩企业家钟瑾,平潭林炳耀等到场讲话祝贺,并为七姐妹颁发学员金牌、银牌匾。●●●著名书画家陈初良、高季笙、 陈泰宏、黄光辉、王瑞、曾光明、黄维国、何红、李清辉、吴德才、薛少明以及闽侯荆溪十位少儿书画爱好者葛锐義等到场挥毫泼墨。●●●圣泉印社副社长兼秘书长、军旅篆刻家王银茂现场组织并担任授课老师。“学篆七姐妹“有:甘花香、 杨鹃、王美垛、卓慕清、曾颖、汪兰君、王小曼。跟学者有:温丽君、常弘、许绍玲、 滕琳、黄南芬、陈昱、 宽闻、 周江雁、林捷、吴艳燕、 邹琴、宋水琴、 康丽、秦小淇、蔡丹、卓雅庭、文明、王曼颖、张颖、郑磊超、 王亚文、 王川文等。●●●庆典活动中,举行了名家作品展、书画笔会、 晚宴酒会,同时还举行了名家为“学篆七姐妹“每人赠送书画作品、篆刻印章、学篆制式工具箱等赠送仪式。学员杨鹃担任主持人,甘花香代表“七姐妹“学员上台讲话。●●●活动下午三点开始,晚上九点结束,参加庆典人员八十余人。●●●6月30日,“学篆七姐妹”艺术梦组合班来到福州圣泉寺举行第一场书画笔会。(石川)
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052【第三·部分】第52页(可爱的家乡—古代传说) 主编:王银茂 《情系玉亭集锦画册》

发布时间:2013-05-20 浏览次数:2503

052【第三·部分】第52页(可爱的家乡—古代传说) 主编:王银茂 《情系玉亭集锦画册》
 
《情系玉亭集锦画册》第三部分  第52页
《可爱的家乡》九梁十三村 村村都“怕”湖里墩的古代传说:临川罗湖境内的湖里墩(实名浮溪墩,现称墩上村),鱼米之乡,一马平川。村北有圹洲坪大片良田,并与东乡占圩境内的“九梁十三村”(下称梁家村)相邻七、八华里并通路。两地以东乡河(又名大港)为界,港上有座近200米长的古建驼背子木桥(称驼背桥),成为两岸周边村庄来往的交通要道。
      大约在140年前,墩上村有对中年夫妇,男的高大结实,善于捕鱼。女的是梁家村人,貌美如花(出嫁前被称为村花)。该女久未生育,后不知何因突然服毒身亡。从此,男女两家闹得鸡犬不宁。一天晚上,娘家带人来“打人民”,将男方家一扫而光,还误伤了邻居老人。他们速战速决和没完没了的举动激怒了墩上全村村民,曾派过人去和谈也终无效果。家与家、村与村真是冤家路窄,时常摩擦。为此,梁家加盟的村庄也越来越多。他们九个梁姓家族十三个村庄团结如一人,不像过去怕墩上,经常变着花样(如:放牛吃禾、用药毒鱼)百般挑衅和殴打良民,三年时间中,墩上家家备了一面锣,夜夜派人守村口。还绕着村庄周围挖了一条护村河,村南和村北各开一个路口。但还是有地不好种、有街不敢上,整天担惊受怕。
     为摆脱困境,大家献计献策。墩上村礼房家族有个人称“大力士”王忠,他一生未婚,力大无比,碗口粗、5米长的   “龙杠”可以从村头舞到村尾,并原地不动连续旋转36个圈,提二桶水可以行走2公里也不歇。为此,村、族长们召集大力士王忠和全村的智囊星开会,并根据长洲坪地形研究了一套“智勇结合”的战术。
“梁家村要来墩上打架哦”的消息传开后,大家人心惶惶,特别是晚上都不敢出门。“天要下雨,娘要嫁人,要打就打吧!总比受气好。”全村人齐心协力、精选人员,充分做好迎战准备。在摸清对方要来打架的准确时间后,便吸收过去与梁家村斗架的经验,动员全村人都把自家的农耙像过去一样将耙钉磨利。80付农耙在打架前一天全部到位,并被倒放、沉浸在沿港岸下水中,得知他们晚上来袭击,墩上村为抢占驼背桥等有利地形,便临时决定提前半天时间开始行动。
      吃过中午饭后,40名精选出来的墩上壮士大步向驼背桥走去,队伍除前面抬着“龙杠”外全部两手空空。过桥后停驻在新碑庵(陈家庙)附近,并拼命地敲锣放鞭炮,王忠等10位壮士也根据计划安排就地埋伏在庙周围。梁家人见墩上主动过来,也立刻敲锣打鼓召集100多名壮士。他们见墩上壮士赤手空拳,也随便抓起扁担、短木之类就匆匆而来。在两村壮士相距不到150米时,墩上30位壮士便突然调头往回“逃跑”。这时,梁家壮士不知是计却拼命追赶。当追过桥南(地界)至王家坟山时,埋伏在新碑庵的10位壮士却烧起了火把一哄而起,假装向梁家村跑去,同时还大声高喊“放火烧梁家啦”!追赶人员发现后院起火,感到形势不妙,便立即调头返回驼背桥。被追赶的墩上壮士见他们返回,便寻找各自原先藏好的兵器——刺刀竹杆,然后,再反过来追赶他们,手有好兵器,士气更高昂。
     “放火”的墩上壮士见梁家100壮士返回,也丢下火把,立即返回占领驼背桥有利地形,配合大力士王忠截断他们的退路,进行前后夹攻,让他们有来无回。当梁家壮士看到有30位壮士在后面追来,而前面只有10人把守在桥中间,便想夺桥冲杀过去。在这紧要关头,大力士王忠独身一人站在桥上,真是“一夫当关,万夫莫开”,他操起“龙杆”来个360度横扫。几个回合后,梁家壮士派出的第一批五人被横扫下水,第二批组织的10位壮士更猛地向王忠扑去,还是全被打下水。见此景,后面的壮士不敢再上了,便慌了神并分散到沿岸下港逃回,结果没有想到,墩上村在大港里也采取了农耙倒放之计,他们是防不胜防,结果又中计了,跳下水的就上不来。岸上,有手持带刺刀竹杆的壮士,水中,有倒放锋利的农耙,手持竹杆人就象赶鸭子似的赶得他们游来游去,力气全无。很多人被刺伤,叫爹叫娘哭成一片。其中有五位水性不好和反抗者都命归于港。其他求饶的都脱光衣服上岸。手脚被绑后送到大树下集中。
      太阳下山后,梁家村重新组织男女老少近千人前来助战。王忠立即组织40壮士站在北桥头,他一个人搬起“龙杆”站在桥中央,同时在被抓人中挑出10个小头头,披上围布抬到桥上来个“杀鸡给猴看”,只见他随手挥舞了几下“龙杠”后指着被抓的人对前来助战者说:“你们再过来一步,我就往桥下扔一个”。这一招果然很灵,吓得1000多人全部下跪,哭着求情。他们亲眼看到大力士的威猛,也不知是何方来人,更不敢轻举妄动,表示有事好商量。后经双方派出的家族长辈商定,拟签协议四条:1、今后两村恩怨一笔钩销;2、凡参与者,不论墩上还是梁家,都必须捐款负责对五位死者进行送礼和厚葬;3、由“娘家人”的族辈牵头收集大小一百头猪送到墩上道歉感恩;4、由梁家村派13个喜欢闹事者负责打捞放在港里的农耙,并送回墩上村各家。条约协商后,墩上村又补充了一条:凡被抓的壮士,每人发送一套新织布衣
      据传:两个村在170年前也因作堤垱,挖堤垱,闹纠纷,装农耙争斗过一次。这次后,再也没有发生过争斗打架事件,村民安分守己,人地善良,耕田时互相帮助,修路时积极捐款,关系越来越好,交流越来越多,结亲现象又恢复到了从前。“九梁十三村、村村都怕湖里墩”的故事也从此在民间老百姓中传开了。这个故事的传说只能说明是那段历史的见证。给人以新的启发和教育:“勿忘过去教训,友好发展未来”,凡事不仅要比天比地,更要比斗勇斗智。
                                                                                                              (王银茂根据民间传说整理)
图片介绍:2002年4月5日,王银茂在圹洲坪大港驼背子桥南岸留影。1982年特大洪水将木桥桥面冲毁,只剩下几根桥墩,至今未修路也未通路。


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